Uddrag fra Avisudklip, [9-40] 111-0770

LE genre classique des Mé- langes, ou sont rassemblés des textes en hommage å une personnalité et qui laissent échapper quelques relents de la mondanité universitaire, n’est pas mort. II pent, dans les cas favorables, témoigner de l’nni- té d’inspiration qui relie les membres d’une école de pen- sée. Ce recueil, offert en hom- mage å la mémoire de Georges Gurvitch (disparu en 1965), il- lustre plutot l’état de fraction- nement ou se trouve la socio- logie en France. Sans doute, comme Georges Balandier le remarque dans sa preface, ou il ébauche l’itinéraire scienti- fique de son prédécesseur dans la chaire de sociologie å la Sor- bonne, Georges Gurvitch « n’a Jamais voulu établir une éco- le, et encore molns devenir l’agent provqcafceur d’une mo- de intellectuelle ». Il n’en reste pas moins que son æuvre est parvenue å faire figure de pole d’orientation, sinon de drapeau unificateur de nombre de so- ciologues, psyehologues, ethno- logues, voire économistes. Toutefois, le lecteur de ce fort volume éprouvera quel- que difficulté å trouver une communauté d’esprit dans la trentaine de textes d’auteurs francais et étrangers ainsi jux- taposés. La diversité des colla- borations a naturellement ex- clu toute unité thématique.1 Si plusieurs essais reprennent di- rectement ou indirectement des sujets gurvitchiens, la plu- part ne s’y référent qu'inci- demment et certains autres en sont apparemment indépen- dants. Il y a cependant lleu de penser que leur rencontre n’est pas entiérement fortuite : méme si Fon fait la part de la fidélité personnelle manifes- tée par les auteurs å la mé- moire d’un maitre å penser, il demeure aussi que la plupart d’entre eux ne récuseraient pas la volonté d’action sociale que Georges Gurvitch tenait de ses ancétres spirituels avoués : Saint-Simon, Proudhon, Marx et les durkheimiens. La premiere parfie traite ~du théme « dynamique et clas- ses sociales », la seconde des problémes touchant les « idéo- logies et la sociologie de la connaissance », tandis que des textes relevant des «théories sociologiques» au sens large ont été rangés dans la troisié- me partie. Dans la premiere partie Georges Balandier présente des réflexions sur «les stratifica- tions sociales primitives », pro- loTigeant ses études d’anthro- pologie politique comparée. Francois A. Isambert, dans le sillon de sa these, livre un morceau supplémentaire de ses travaux sur le catholicisme et le nationalisme dans la pre- miére moitié du XIXe siécle. Alain Touraine donne un expo- sé récapitulatif de la sociologie des «nouvelles classes socia- les» pour en tirer des ensei- gnements en vue d’une redéfi- nition de ce concept et de son usage dans l’étude des sociétés industrielles avancées. Le second volet du livre dé- bute par l’esquisse nuancée que présente Roger Bastide d’une sociologie de «la con- naissance de l’événement» par la méthode des «causalités singuliéres », autrement dit des techniques archai'ques et popu- laires de prédiction et d’acticn sur l’avenir. Dans un autre ordre d’idées non moins gur- vitchiennes, Pierre Métais bros- se un tableau de la « multipll- cité des durées sociales méla- nésiennes». Plus pres des re- cherches sur le terrain Jac- queline Roumeguére-Eberhardt analyse les moments de l’épis- témologie bantoue en confron- tant des données qu’elle a re- cueillies conernant l’écart en- tre l’idéal normatif des mythes et la pratique vécue du rituel indigene. On remarquera dans la troi- sierne partie du curieux article de J.-L. Moreno sur les rap- ports de la « microsociologie et du marxisme ». Il s’agit autant de l’historique des attitudes soviétiques å l’égard de cette branche de la psychologie so- ciale que d’une profession de foi du fondateur de la socio- métrie, qui revendique pour sa discipline une vocation propre- ment révolutionnaire dans la résolution des conflits sociaux et l’élimination du « proletariat sociométrique » (sic !). On lira aussi avec fruit l’essai, å la fois critique et compréhensif, que Pitirim A. Sorokin consa- cre å la « dialectlque empirio- réaliste » de son ami et collé- gue, qui lui était un compa- gnon fidele dans Immigration. VICTOR KAR ADY. •k Preface de G. Balandier. Sous la direction de Georges Balandier, Roger Bastide, Jac- ques Berque et Pierre George. Paris, Presses Universitaires de France, Bibliothéque de socio- logie contemporaine, 1968, XII + 468 pages, 36 F.