Ne multi doctores sitis, ►intelligentes, gravius ►ⓘ illos judicium accepturos. ⓘ in ⓘ Multis enim offendimus omnes. Si quis in ⓘ verbo non offendit ille est perfectus homo, qui potest compescere totum corpus. Ecce ⓘ equis frena in ora injicimus, ut obediant nobis, et ita ►totum corpus circumagimus. ►Ecce naves, ⓘ quum tantæ sint et a ventis vehementibus ⓘ agitatæ ducuntur ⓘ minimo gubernaculo, ubi intentio dirigentis voluerit. Ita etiam lingua parvum membrum est et sese jactat. Ecce ⓘ exiguus ignis quantam silvam ►incendit! ►Et lingua ignis mundus injustitiæ. Ita lingua constituta est in nostris membris inquinans totum corpus, ►inflamans rotam nativitatis et ►inflamata a 📌Gehenna. Omnis enim natura bestiarum ferarum et volucrium et reptilium, et eorum, quæ sunt in mari ⓘ a natura humana domatur et domita est. Linguam vero nemo hominum potest domare, malum, quod ⓘ coerceri nequit, ⓘ ►plena veneno mortifero. ►Illa197 benedicimus deo et patri, illa exsecramur homines ad similitudinem dei factos. Ex eodem ore exeunt benedictio et maledictio Non opportet, fratres mei, hæc 68r ita fieri. ►Num [fons] ex eodem foramine emittit dulce et amarum? Num potest, fratres mei, ficus oleas proferre aut vitis ►ficus; ►ita neque ⓘ aqua salsa facere dulcem. Quis est sapiens et intelligens inter vos? ostendat ex bona vivendi ratione facta sua in mansuetudine sapientiæ. Si vero studium acerbum habetis et contentionem in corde vestro, ne vos jactetis et mentiamini adversus veritatem. Non est illa sapientia desuper descendens sed terrestris, sensualis, dæmoniaca. Ubi enim studium et contentio ibi seditio et omnis res mala Superna vero sapientia primum est ►sancta, deinde pacifica, facilis, ⓘ obsequiosa, plena misericordia et bonis operibus, sincera, insuffocata, Fructus justitiæ seritur illis, qui pacem faciunt.