↩ Hvis man sammenligner 👤Sigvats strofe og Grundtvigs digt, ser man, at Grundtvig forbigår forlæggets indledende sætning. Det mest påfaldende er dog, at 👤Tores kamppåklædning (rensdyrkoften, her repræsenteret som “Hud”, “Skind” og “Finne-Skjold”) og hans sår på hånden slet ikke nævnes hos 👤Sigvat. Disse inddrager Grundtvig fra 👤Snorres prosakontekst. Grundtvigs sidste tre verslinjer fremstiller kong 👤Olav (eller hans sværd) som handlende subjekt, hvilket heller ikke kan findes i forlægget. Her er det udelukkende 👤Tores dåd og mod, der behandles.