Søren Kierkegaards Skrifter, Bd. K27

1. Manuskriptbeskrivelse

✂ »'Den ethiske og den ethisk-religieuse Meddelelses Dialektik'« har nummer 259 i B-fort. og hører til den del af SKs papirer, der ved hans død lå i »selve Pjedestalen« i »Øverste Rum«, »Til Venstre«.*Jf. 👤Henrik Lunds »Ordenen af Papirerne« vedlagt L-fort. (jf. »Introduktion til Løse papirer«, s. 6-9). Materialet var anbragt »i en Mappe«, formentlig identisk med Papir 364. Manuskripterne befinder sig i Kierkegaard Arkivet (KA) på 📌Det Kongelige Bibliotek.

✂ (L-fort. + B-fort. 259; KA, B pk. 36; Pap. VIII 2 B 79-89)

2. Datering og kronologi

✂ Papirerne rummer ingen dateringer. Udgangspunktet for udgivernes kronologiske placering af papirerne er SKs oplysning på Papir 364: »Saavidt jeg husker er dette fra 1847, i ethvert Fald er det ikke efter Udgivelsen af 'christelige Taler', som var i Foraaret 48« (SKS 27, 389,3-4).*Christelige Taler udkom på universitetsboghandler 👤C.A. Reitzels forlag den 25. april 1848, jf. tekstredegørelsen til Christelige Taler i SKS K10, 7. Optegnelsernes tilblivelse i 1847 bekræftes af tre journaloptegnelser. I april-maj 1847 opstår ideen til forelæsningerne:

Jeg kunde nu have Lyst at holde et lille Cursus af 12 Forelæsninger: om Meddelelsens Dialektik. Dernæst Tolv Forelæsninger: om Elskov, Venskab og Kjerlighed.*Journaloptegnelsen NB:192, SKS 20, 115,23-25. Den er udateret, og nærmest følgende daterede optegnelse er NB:203 fra 5. maj 1847.

✂ Mellem 14. maj og 9. juni gør SK status over arbejdet med de nu komplet betitlede forelæsninger i en journaloptegnelse, der indledes:

I Overeensstemmelse med Journalen NB. p. 251 havde jeg i disse Dage begyndt at udarbeide nogle Forelæsninger: om den ethiske og den ethisk-799religieuse Meddelelses Dialektik. Imidlertid har jeg forvisset mig om, at jeg ikke duer til at holde Forelæsninger.*Journaloptegnelsen NB2:13, SKS 20, 142,27-30. Journalen er påbegyndt 14. maj 1847, og den næste daterede optegnelse er NB2:69 fra 9. juni 1847, jf. tekstredegørelsen tiljournalen NB2 i SKS K20, 126.

✂ Selvom gennemførelsen af de 12 forelæsninger er skrinlagt, opgiver SK ikke at skrive videre om emnet, hvilket fremgår af den efterfølgende optegnelse, der i sin fulde ordlyd lyder:

Saa har jeg da igjen henlagt Forelæsningerne, og taget fat paa mit afbrudte Arbeide (hvis første Afdeling jeg var bleven færdig med): Kjerlighedens Gjerninger. Det om Meddelelsens Dialektik maa blive en Bog.*Journaloptegnelsen NB2:14, SKS 20, 143,19-22.

✂ Hvor meget af det overleverede materiale SK havde færdiggjort i begyndelsen af juni 1847, er uklart. Blyantsrevisioner er foretaget af Papir 365, 366 og 371, og en kort passage i Papir 368:12 viser, gennem hvor lang tid SK har indsat tilføjelser i papirerne (SKS 27, 411,12-18):

Om inddirecte Meddelelse, hvorvidt et Msk har Lov til at bruge den, om der ikke er noget Dæmonisk deri. Herom findes en Mængde i Journalerne fra ifior Sommer.

✂ Netop det dæmoniske og den »indirecte Meddelelse« er emner, som tages under særlig behandling i journalerne i 1848. Hvis 1848-journalerne er identiske med »Journalerne fra ifior Sommer«, er passagen i Papir 368:12 skrevet i 1849, altså to år efter tilblivelsen af gruppens første optegnelser.*Sml. journaloptegnelsen NB7:8, der indledes »Absolut indirecte Meddelelse forholder sig dog til det at være mere end Menneske, og derfor har intet Msk Lov til at bruge den. Gud-Msk kan ikke anderledes, fordi han er en Qvalitet forskiellig fra det at være Menneske. I Hedenskabet er det Dæmoniske, men kan ikke finde Plads i Christenheden.« (SKS 21, 79,21-25). Optegnelsen er skrevet mellem august og november 1848, jf. tekstredegørelsen til NB7 i SKS K21, 64. Med henblik på en identifikation af »ifior Sommer« vurderer udgiverne af Pap., at »der maa her tænkes paa Journalerne fra Aaret 1849«, dvs. at SK har skrevet Papir 368:12 i 1850, jf. Pap. VII 2, s. 167 i en note. SKs journaler fra 1849 rummer dog ikke overbevisende belæg for den datering. Tilbage er spørgsmålet, om hele eller dele af Papir 368 er fra et senere tidspunkt, og om eventuelt Papir 367 er fra samme periode; ms. har med sit kraftige folioformat 800og SKs sirlige håndskrift stor lighed med Papir 368. Håndskriften synes konsistent gennem hele papiret og tillader ikke en afgørelse.

✂ 1849-dateringen er ikke nødvendigvis i modstrid med SKs oplysning på omslaget, »i ethvert Fald er det ikke efter Udgivelsen af 'christelige Taler'«.*Det bemærkes, at SK på omslaget først har skrevet og derpå slettet »efter Marts« og altså selv er usikker på tidspunktet. Sandsynligvis er hovedparten af »Meddelelsens Dialektik« skabt hen over foråret og forsommeren 1847, og siden har SK suppleret med tilføjelser gennem mindst to år.