◄ rigtigt, hvad J. Müller ... viser, at Frihed ikke ... ligeligt Evne til det Gode og til det Onde : sigter formentlig til s. 401 i 👤Julius Müller Die christliche Lehre von der Sünde, bd. 1, Vom Wesen und Grunde der Sünde ( 49,2), hvor det om 👤Pelagius og 👤Julian hedder, at deres »Begriff von der sittlichen Freiheit so abstrakt und jedem tiefern christlichen Bewußtsein so durchaus ungenügend [ist], daß diese Freiheit, wiewohl sie als das immer gleiche aequilibrium [lat. ligevægt] zwischen dem Guten und Bösen eine nie ruhende Oscillation [(pendul)svingning], das wahre perpetuum mobile [lat. værk, der ved egen kraft holder sig i uafladelig bevægelse] im Menschen ist, doch schlechterdings nicht aus der Stelle zu kommen vermag zu dem Ziele der Erfüllung mit wahrem, ewigem Inhalt, daß sie, während sich Alles um sie wandelt, unverändert stehen bleibt durch alle Aeonen als diese leere, gleichgültige und doch Alles entscheidende possibilitas boni et mali [mulighed for, evne til det gode og det onde].« Se også diskussionen af 👤F.W.J. Schellings definition af frihedsbegrebet som »ein Vermögen des Guten und des Bösen«, s. 455.
I trykt udgave: Bind 23 side 71 linje 31