Kierkegaard, Søren Dømmer selv! Til Selvprøvelse Samtiden anbefalet

✂ 255X6B30228173►Hvis det skal bruges.

✂ Anbringes efter den

✂ sidste Pagina i Bogen

✂ med et reent Blad foran.

✂

✂ Til     »Dømmer Selv.«

✂

✂

✂ Moralen.

✂

✂ Saa høit som her er antydet (antydet; thi jeg stemmer jo bestandigt derpaa Tonen ned til ►den ydmyge Tilstaaelse) saa høit maatte Tonen tages, hvis der, christeligt, skal være Alvor og Mening og Charakteer og Sandhed i at gjøre Indsigelse mod det Bestaaende eller at ville reformere det.

✂ Dersom nu Nogen ⓘ blandtblandt] , < iblandt os tør overtage at ►træde ⓘ ethisk iethisk i] , ændret fra i ethisk Charakteer af det her Antydede, ►derhos som Enkelt beraabende sig paa et umiddelbart Guds-Forhold, saa skal jeg øieblikkeligt ⓘ – saaledes forstaaer jeg mig selv i dette Øieblik, men jeg kan jo end ikke vide, om ikke i næste Øieblik endog Betingelserne for at kunne gjøre det ere mig ⓘ negtede negtede] , ændret fra berøvede, i næste Øieblik, maaskee førend jeg faaer udgivet dette – jeg skal øieblikkeligt– saaledes forstaaer jeg mig selv i dette Øieblik, men jeg kan jo end ikke vide, om ikke i næste Øieblik endog Betingelserne for at kunne gjøre det ere mig negtede] ændret fra berøvede, i næste Øieblik, maaskee førend jeg faaer udgivet dette – jeg skal øieblikkeligt] være til Tjeneste med at overtage hvad jeg for Gud vil forstaae som min Opgave. Denne min Opgave vil være: at ledsage Skridt for Skridt, aldrig ⓘ vigende vigende] , foran er slettet noget Minut; først skrevet noget Sec fra hans Side, ham Reformatoren, for at see, om han Skridt for Skridt er i Charakteren, er det Overordentlige. Skulde det vise sig, at han er det, ja, da vil min Ledsagelse være idel Buk og Ærbødighed for ham den Overordentlige – og sandeligen, 174 det tør jeg sige om mig selv: han skal i Samtiden ikke finde Nogen, ikke een Eneste, der veed at bukke dybere for det Overordentlige, det lærte jeg ikke ved noget Hof, ⓘ nei nei] , ændret fra men høiere oppe, ved Omgangen med Idealerne, 256hvor man lærer at bukke uendelig dybt ►trods nogen Cerimoniemester. Men, men ►sviger han Charakteren: i samme Secund styrter jeg mig over ham; og dette tør jeg sige om mig selv: der er i Samtiden Ingen, som fører ⓘ et sikkrereet sikkrere] , ændret fra saa sikkert et Stød, ⓘ end jeg end jeg] , ændret i marginen fra som jeg, hvor det er min Opgave, eller hvor En falskelig udgiver sig for det Overordentlige – dette sikkre Stød, det lærte jeg ved Omgang med Idealerne, hvor ⓘ manman] , ændret fra jeg dybt ydmyget lærer at ►hade sig selv, ⓘ men, fordi man dog havde det Mod der vover at indlade sig med dem,men, fordi man dog havde det Mod der vover at indlade sig med dem,] , ændret i marginen fra men som Naadegave modtager Magt til at føre dette Stød.

✂ Er derimod i Samtiden Ingen, som vover i Charakteer at overtage »Reformatorens« Opgave: saa skal ⓘ – med mindre– med mindre] tilføjet i marginen da det Bestaaende,229 istedetfor at gjøre den Sandhedens Tilstaaelse, at det, christeligt, kun er en formildet Tilnærmelse til Christendom, vil paastaae at være i streng Forstand sand Christendom ⓘ efter det N. T.efter det N. T.Nye Testamente] tilføjet , og derved dømme ⓘ og tilintetgjøreog tilintetgjøre] tilføjet sig selv ⓘ ⓘ gjøre det sande Forsvar for det til Dommen over sig,gjøre det sande Forsvar for det til Dommen over sig,] tilføjet og gjøre en langt ubetydeligere Skikkelse til den berettigede ►ligeoverfor en saadan Usandhedgjøre det sande Forsvar for det til Dommen over sig,] tilføjet og gjøre en langt ubetydeligere Skikkelse til den berettigede ligeoverfor en saadan Usandhed] slettet med blyant – skal det Bestaaende bestaae, ►hævdes; Fuskerier i at reformere ere fordærveligere end det meest fordærvede Bestaaende, fordi det at reformere er det Høieste og altsaa Fuskeriet deri det Fordærveligste af Alt. Lad det Bestaaende have Feil, mange, siig hvad Du vil: vil Du ikke 175 træde i Charakteer af at være Reformator, ►saa skal Du holde din ⓘ Mund om at reformere.Mund om at reformere.] , ændret i marginen fra Mund. O, af al Charakteerløshed rædsomste: at ville løgnagtigen luske sig til at see ud som en Reformator, eller at ville ►reformere ved lidt Partie-Sammenhold, ►ved Ballotation o: s: v: o: s: v:.

✂ Nei, er der ingen saadan Mand iblandt os, saa lader os holde paa det Bestaaende; lader os gaae i os selv, hver især, for Gud tilstaae, hvor langt vi ere tilbage i Christendom, men Du min Gud, dette vilde Du dog bevare mig for, at jeg skulde gjøre det endnu værre ved løgnagtigen at ville reformere.

✂ Og lad det saa være sagt saa høit som muligt, og gid det blev hørt om muligt overalt, og give Gud, at det, overalt hvor det blev hørt, maatte alvorligen vorde betænkt: det Onde i vor Tid er ikke det Bestaaende med dets mange Feil, ⓘ neinei] , først skrevet d det Onde i vor Tid er just: denne onde Lyst, ►ⓘ denne Leflendenne Leflen] med at ville reformere, dette Falsknerie 176 at ville reformere uden at ville lide og bringe Offer, denne letfærdige Indbildskhed med at ville kunne refor257mere uden engang at have en Forestilling end sige en ophøiet Forestilling om hvor uendeligt ophøiet den Tanke er »at reformere«, dette Hyklerie med at flye Bevidstheden om sin egen Uduelighed ved at faae ►travlt med det Adspredende at ville reformere Kirken, hvad vor Tid mindst af Alt duer til. Da Kirken trængte til en Reformation, da meldte Ingen sig, da var der ingen Trængsel for at komme med, Alle flyede tilbage, ►kun en eenlig Mand, Reformatoren, optugtedes i al Stilhed ►ved Frygt og Bæven og megen Anfægtelse til i Guds Navn at vove det Overordentlige. Nu er der ►et Mudder, som var det paa ►en Dandsebod, med at ⓘ allealle] tilføjet ville reformere; dette kan ikke være Guds Tanke, men er et ►lapset Paafund af Mennesker, hvorfor der ogsaa istedetfor Frygt og Bæven og megen Anfægtelse er Hurra, Bravo, Acclamation, Ballotation, Jav, ►Commerce, Spektakel – og ►blind Allarm.230