↩ Jeg skal nu gjøre opmærksom paa, at naar Modstanderne vil føre Bogstav-Skriften i Marken mod Herrens eget Munds-Ord til Menigheden, men maa dog selv indrømme, at der, efter ►Skriften, skal findes et saadant Munds-Ord ved Herrens Indstiftelser, som umuelig kan udledes af nogen Bogstav-Skrift, da er det en kirkehistorisk Brug eller Misbrug, de gjør af vort ►“Ny Testamente” ved at paastaae, at Herrens Munds-Ord efter den ældste skriftlige og fuldgyldige Efterretning om 👤Jesus Christus og hans Menigheds Stiftelse, har lydt og skulde da altid lyde anderledes end det nu lyder enten i den saakaldte Lutherske eller den saakaldte ►Bispelige eller den saakaldte Romersk-Katholske eller Pavelige Kirke, der dog er de eneste, som paastaaer, at deres Troes-Bekjendelse ved Daaben er den ægte Apostoliske. For at bestyrke og nærmere bestemme denne deres Paastand, vil de da ogsaa gjøre et kirkehistorisk Skridt videre, og, som de siger, bevise, at i den ældste Christen-Menighed, som jo maa gjælde 237 (VU) for den ægte, fattedes adskillige Ledd af vor Troes-Bekjendelse og navnlig det om Herrens Nedfart til Helvede.