↩ Alvorlige Læsere, som endnu ikke veed, at det ⓘ mest Eiendommelige i Prof.'s Bog er uindskrænket ►Anpriisning af kirkelig Ubestemthed (hans rene Universalisme) og den deraf flydende Bestræbelse, overhovedet at sige Alt hvad der lader sig høre, uden dog i Grunden at sige det Mindste, hvorpaa der lader sig bygge, de som endnu ikke veed det, vil ►vist forundre sig over denne Beskrivelse af 👤Christus og Hans Lære, men seer man nøie til, finder man dog, der er sagt lidt, nemlig at Begge er saa godt som in12gen Ting: 👤Christus er, ►saavelsom Prof. 👤Clausen, kun det Uendelige i en endelig Form (Sjæl og ⓘ Legeme), Christi Lære, ligesom Prof.'s, Udtalelse af den Tro, der i hvert Menneske er nedlagt (altsaa formodenlig Tro paa sin egen Fornuft), Guds Vidnesbyrd om Lærens Sandhed, det Samme, 👤Mahomeds har, nemlig Forbindelsen med Verdensbegivenhedernes Række, som klarlig vise den styrende Haand.