Uddrag fra »Philosophica. Ældre«

Fichte anviser Jacobi, Fries og Eschenmayer ... de reflecterende Philosopher : sigter til kap. »II. Die subjektive Richtung: (die reflektirende Philosophie)«, § 44-57, i »Erster kritischer Theil« i I.H. Fichte Über Gegensatz, Wendepunkt und Ziel heutiger Philosophie, 📌Heidelberg 1832, s. 165-202. I den upaginerede »Wissenschaftliche Uebersicht« beskrives indholdet af kap. II således: »Ihr allgemeines Verhältniß zu den beiden vorhergehenden Standpunkten (§. 44.) Erste Idee einer wissenschaftlichen Gesammtvermittlung derselben: Dialektik und Selbstzerstörung des Princips der Reflexion (§. 45. 47.) Mögliche Formen der Subjektivitätsphilosophie: 👤Kant, ergänzt durch 👤Jacobi; aber äußerlich nicht ganz aufgehobener Zwiespalt (§. 48-49.) Versuchte Vermittlung beider durch Fries: Kritik seiner Philosophie (§. 50-54.) Der darin zurückbleibende Widerspruch durch Fr. Bouterweck zum Bewußtsein gebracht; dessen ältere Apodiktik und spätere Umgestaltung seiner Lehre (in der 'Religion der Vernunft:' §. 55.) – Alternative zwischen absolutem Zweifel, Abläugnung aller objektiven Wahrheit (...) oder absolutem Glauben, als letztes Resultat auf diesem Standpunkte (§. 56.) Verbindung des letztern mit Mystik und den Elementen des positiven Christenthums in Eschenmayer. (§. 57.)« – Fichte: 👤Immanuel Hermann Fichte (1796-1879), ty. filosof, søn af 👤J.G. Fichte, derfor oftest omtalt som 'den yngre Fichte'; fra 1836 ekstraordinær og fra 1840 ordinær prof. i filosofi i 📌Bonn. – Fries: 👤Jakob Friedrich Fries (1773-1843), ty. filosof; fra 1806 prof. i filosofi og matematik i Heidelberg, fra 1816-17 prof. i filosofi og matematik i 📌Jena, fra 1824 prof. i fysik i Jena, fra 1825 tillige i filosofi. – Eschenmayer: 👤Adam Karl August Eschenmayer (1768-1852), ty. læge og filosof; fra 1811 ekstraordinær og fra 1818 ordinær prof. i medicin og filosofi i 📌Tübingen.

I trykt udgave: Bind 27 side 87 linje 14