Kierkegaard, Søren Journalen NB27 : 1853

X5A76 Forunderlige Modsigelse i vor Tid.

Hvis ellers nogen Tid og Tidsalder har sat Priis paa og gjort Væsen af »Erfaring« da vor. Alt skal være ⓘ ErfaringErfaring] , først skrevet Erfarings, Erfarings-Videnskab o: s: v:

Kun i Forhold til Χstd. forbeholder man sig ikke at ville gjøre Erfaring. Uden at ville vove at indlade sig ⓘ med den,med den,] , ændret fra med, ⓘ uden atuden at] SKS, uden at at ville ►vove saaledes ud, at man kommer i de Livs-Afgjørelser, hvor de christelige Situationer blive 184 til, vil man dømme om den.

Derfor [er] egl. det: at blive Χsten ►gaaet reent ud. ►Som man i sin Tid sagde at Krig var gaaet af Brug, og ⓘ istedetderforistedetderfor] , først skrevet istedetfor var traadt: ⓘ DiplomaternesDiplomaternes] , < Diplomtaternes Forhandlinger paa Papiret, saaledes er nu istedetfor ►det Pathologiske: handlende at vove ud traadt ►Raisonement af Grunde ►pro und contra, men den Raisonerende forbliver naturligviis væsentligen uforandret, ja, latterlig nok, omtrent eens enten han antager Χstd. eller ikke.

Den Bemærkning, at vor Tid som ellers er saa ►ivrig for Erfaring, at den just gjør en Undtagelse i Forhold til Χstd, har jeg forresten læst i ►en engelsk Bog (Nachricht v. Leben und Charakter des 👤Dr. ⓘ BatemanBateman] , < Batemann, a. d. E. v. 👤Bresler. Bogen haves i 📌Athenæum) men ikke just saaledes benyttet, at man seer, at Forfatteren ►ret selv har bemærket Pointen.