Journalen HH

1. Manuskriptbeskrivelse

✂ Journalen HH er en indbundet bog i oktavformat. Den har oprindelig indeholdt 22 blade eller 44 sider.*B-fort. 444. To blade med to optegnelser er gået tabt. De er ikke gengivet i 👤H.P. Barfods udgave Af Søren Kierkegaards Efterladte Papirer, men indledningsordene findes registreret i Barfods fortegnelse over SKs efterladte papirer (B-fort.).* Det drejer sig om HH:6 og HH:7. Optegnelserne har if. B-fort. stået i journalen på s. 3f. Bindet og de bevarede blade findes i Kierkegaard Arkivet (KA) på 📌Det Kongelige Bibliotek.

2. Datering og kronologi

✂ HH:1, der står på journalens første side, er dateret »Kbhvn. d. 14. Juni 1840«. De øvrige optegnelser er ikke dateret.

✂ I de to næste optegnelser, HH:2 og 3, skitserer SK det, han kalder »mit Standpunkt for en speculativ chr: Erkjendelseslære«. Denne erkendelseslære udkastes under overskriften »Alt er Nyt i Christo«, (dvs. Kristus forstås som et brud i menneskeslægtens historie, hvis årsager ikke kan forklares), og den sættes i modsætning til den hegelianske opfattelse (at Kristus opfattes som et trin i menneskeslægtens udvikling). Sidstnævnte opfattelse rubricerer SK derfor under overskriften »Intet er Nyt under Solen«. Optegnelserne HH:4 og 5 er korte kommen181tarer til de to foregående optegnelser. Disse fem første optegnelser i HH er ud fra deres indhold at dømme efter al sandsynlighed skrevet senest juli 1840, altså efter at SK havde afsluttet den teologiske embedseksamen 3. juli 1840. Ligeledes kan 👤A.P. Adlers magisterafhandling Den isolerede Subjectivitet i dens vigtigste Skikkelser fra 1840, bestyrke dateringen af de første optegnelser i HH. På seks løse blade skitserede SK i 13 optegnelser,* De seks blade stammer fra det bind, der senere blev anvendt til journalen JJ. SK udtog bladene af bindet, inden han påbegyndte denne journal i maj 1842. De 13 optegnelser er trykt som Pap. III A 1-13. Se i øvrigt tekstredegørelsen til JJ, s. 205, note 1. fra 4. juni til 10. aug. 1840, en kritik af Adlers hegelianske teologi. HH:1-5 er sandsynligvis skrevet samtidig med disse optegnelser.

✂ SK fuldendte sin teologiske embedseksamen 3. juli 1840, og 17. nov. samme år indtrådte han i Det kongelige Pastoral-Seminarium som nr. 252. I en attest fra Pastoralseminariet, dateret 1. okt. 1841 og underskrevet af forstander 👤B. Münter, bevidnes det, at »Mag. artium Hr. Søren Aabye Kierkegaard i Vintersemestret 1840-41 har deeltaget i de homiletiske og catechetiske Øvelser«.* KA, D pk. 6. Jf. B&A bd. 1, s. 18. Af Pastoralseminariets protokol fremgår det endvidere, at SK, ud over det obligatoriske ene semester, også deltog i øvelserne i det efterfølgende sommersemester 1841.* Jf. Homiletiske protokoller for Pastoralseminariet 1809-1900, 9. bd., Rigsarkivet. Et uddrag af Pastoralseminariets protokol for vintersemestret 1840-41 og sommersemestret 1841 findes i B&A bd. 1, s. 13-16. Vintersemestret løb fra og med nov. til og med marts og sommersemestret fra og med maj til og med sept. Det var formentlig under deltagelsen i vintersemestrets øvelser, at SK tog journalen HH i brug og skrev en række prædikenudkast. I sommersemestret var han travlt beskæftiget med udarbejdelsen af sin magisterafhandling Om Begrebet Ironi, der udkom 29. sept. 1841,* Se tekstredegørelsen til Om Begrebet Ironi, SKS K1, 119-145. og har givetvis ikke været særlig aktiv i øvelserne på Pastoralseminariet i denne periode.

✂ 182Journalen HH må således være skrevet i tidsrummet juni 1840 til marts 1841, hvor vintersemestret sluttede.

3. Indhold

✂ Journalen HH består af 34 optegnelser og indeholder hovedsagelig skitser og udkast til prædikener, som SK udarbejdede i forbindelse med øvelserne på Pastoralseminariet.

✂ Det kongelige Pastoral-Seminarium blev oprettet ved anordning af 3. jan. 1809 med det formål at forestå den praktiske præsteuddannelse. Gennem forelæsninger og øvelsesrækker tilbød seminariet teologiske kandidater undervisning i den praktiske teologis discipliner såsom homiletik (læren om at prædike), kateketik (læren om katekismusundervisning, ved spørgsmål og svar), liturgi (læren om gudstjenestens forløb og indretning), psykologi og kirkeret.

✂ SK blev som nævnt optaget i nov. 1840, hvor han det følgende år bl.a. deltog i en række homiletiske øvelser. Det fremgår af optegnelserne i journalen HH, hvorledes SK med afsæt i udvalgte tekststeder fra Bibelen forsøger at indkredse temaer og dispositioner til forskellige prædikener. Af de 34 optegnelser er 14 forsynet med en overskrift.

✂ HH:2 tager udgangspunkt i Andet Korintherbrev og Prædikerens Bog og indeholder under de to overskrifter »Alt er Nyt i Christo« og »Intet er Nyt under Solen« SKs udkast til en kristen erkendelseslære. Optegnelsen kommenteres kort i den efterfølgende optegnelse, HH:3.

✂ HH:8 og HH:9 omhandler beretningerne om Guds prøvelse af 👤Abraham i 1 Mos 12-25 og Abraham som troens fader. SK har anvendt to optegnelser i journalen HH som forlæg for dele af sine trykte skrifter. Det gælder HH:8, der i omarbejdet form indgår i »Lovtale over Abraham« i Frygt og Bæven, ligesom motivet med Abraham og 👤Isak på Morijabjerget varieres i de fire »Stemninger« sammesteds.* Jf. SKS 4, 117f. og 107-111. HH:9 tilføjede SK i lettere omarbejdet version i marginen til sin kladde til Frygt og Bæven. Optegnelsen indgår dog ikke i den endelige version. Og det gælder optegnelsen HH:10, der bærer overskriften »Om det Opbyggelige, der 183 ligger i den Tanke at vi mod Gud altid have Uret«. Denne overskrift indgår med enkelte variationer i »Ultimatum«, i anden del af Enten – Eller.* Jf. SKS 3, 320 og 326.

✂ HH:12 er et udkast til en prædiken under overskriften »Guds Prøvelser«, hvor SK tager afsæt i Hebr 12,5-6. I HH:19-20 kredser SK om erfaring: i HH:19 med udgangspunkt i beretningen om farisæeren 👤Nikodemus i Joh 3,1-15 under overskriften »Hvad det er at ville gjøre Erfaring«, og i den kortere optegnelse HH:20 om »Xstlig Erfaring«. Også i HH:30 tages emnet op, her under overskriften »Om det at ville gjøre Erfaring«. Journalen HH afsluttes med tre korte optegnelser, HH:32-34, der med afsæt i blandt andet Rom 8,38-39 og Matt 22,1-14 alle er korte udkast til prædikener. HH:32 har overskriften »Homilie«, hvad der understreger de afsluttende optegnelsers nævnte karakter.

✂ I perioden frem til påbegyndelsen af journalen HH skrev SK også i notesbog 5. Der er et indholdsmæssigt sammenfald mellem enkelte kortere optegnelser i denne notesbog og journalen HH. Det drejer sig om HH:12, 17, 25 og 26, hvor henkastede ideer fra notesbogen bliver genoptaget og elaboreret i forbindelse med undervisningen på Pastoralseminariet. Sideløbende med journalen HH skrev SK tillige fem prædikenudkast i journalen EE.* Jf. tekstredegøren til EE, s. 14.

✂ Det kan hermed konkluderes, at SK daterede det første blad 14. juni 1840. Efter afslutningen af den teologiske embedseksamen 3. juli 1840 nedfældede han fem optegnelser (HH:1-5) med udkast til en kristelig erkendelseslære. Han genoptog journalen i nov. 1840, hvor han brugte den til at skrive prædikenudkast i forbindelse med sin deltagelse i øvelserne på Pastoralseminariet.