↩ Dog jeg maa bestandig gjentage, at det er i Anledning af Gjentagelsen jeg siger alt dette. Gjentagelsen er den ny Kategori, som skal opdages. Naar man kjender Noget til den nyere Philosophi, og ikke er ganske ukyndig i den græske, saa vil man let see, at denne Kategori netop forklarer ►Forholdet mellem Eleater og 👤Heraklit, og at Gjentagelsen egentlig er det, man af en Feiltagelse har kaldt ►Mediationen. Det er utroligt, saa megen Blæst der i den hegelske Philosophi er bleven gjort af Mediationen, og saa megen taabelig Passiar, der under det ►Firma har nydt Hæder og Ære. Man skulde hellere 131søge at gjennemtænke Mediationen, og saa lade Grækerne vederfares lidt Ret. ►Den græske Udvikling af Læren om Væren og Intet, Udviklingen af »Øieblikket,« det »Ikke-Værende« o. s. v. ►siger Spar To til 👤Hegel. Mediation er et udenlandsk Ord, Gjentagelse er et godt dansk Ord, og jeg gratulerer det danske Sprog til en philosophisk ►Terminus. Det bliver i vor Tid 34 ikke forklaret, hvorledes Mediationen fremkommer, om den resulterer af de tvende Momenters Bevægelse, og i hvilken Forstand den da allerede forud er indeholdt i disse, eller om den er noget Nyt, der træder til, og da hvorledes. I denne Henseende er den græske Overveielse af Begrebet ►ϰινησις, der svarer til den moderne Kategori »►Overgangen« i høi Grad at paaagte. Gjentagelsens Dialektik er let; thi det, der gjentages, har været, ellers kunde det ikke gjentages, men netop det, at det har været, gjør Gjentagelsen til det Nye. Naar Grækerne sagde, at al Erkjenden er Erindren, saa sagde de, hele Tilværelsen, som er til, har været til, naar man siger, at Livet er en Gjentagelse, saa siger man: Tilværelsen, som har været til, bliver nu til. Naar man ikke har Erindringens eller Gjentagelsens Kategori, saa opløser hele Livet sig i en tom og indholdsløs Larmen. Erindringen er den ►ethniske Livsbetragtning, Gjentagelsen den moderne; Gjentagelsen er ►Metaphysikens Interesse; og tillige den Interesse, paa hvilken Metaphysiken strander, Gjen26tagelsen er Løsnet i enhver ethisk Anskuelse, Gjentagelsen er ►conditio sine qua non for ethvert dogmatisk Problem.