↩ Hvad nemlig ►Fæderne-Troen angaaer, da maae vi altid huske, at, trods dette velerhvervede Navn, er den dog oprindelig “►en fremmed Giæst”, der misbrugde ►Giæste-Retten og lønnede det giæstmildeste Folk under Solen med Utak, om den vilde aandelig beherske os et Øieblik længere end vi ønske det selv, eller forlange det mindste mere Raade-Rum iblandt os, end dens Venner har Ret til at give den, og medens det vilde være ligesaa udansk som ugudeligt enten at giøre denne Fæderne-Landets tusindaarige ►Giæste-Ven fredløs, eller kvæle ham under falske Kiær-Tegn, da vilde det paa den anden Side være ligesaa uchristeligt som uretfærdigt, at nøde Læg eller Lærd til at hykle for en Tro, de ei godvillig hylde, og fortie deres modsatte eller dog afvigende Overbeviisning om aandelige og evige Ting. Umueligheden af i Længden at sætte en saadan ►Samvittigheds-Tvang igiennem bliver ogsaa indlysende, naar vi betænke, at ligesom alle de Philosophiske Secter i 📌Grækenland var Forstands-Produktet af Grækernes oprindelige Anskuelse, saaledes vil i 📌Norden alle de Meninger, der afvige fra den 43Christne Tro, være Forstands-Produktet af Anskuelser hos vore Hedenske ►Fædre, og kan da umuelig blive magtesløse i Fæderne-Landet, med mindre de tilsvarende Slægter aandelig uddøe. 342 (VU) Nu har ►vist nok Erfaringen viist, og vil sikkert endnu klarere bevise, at “►den fremmede Giæsts” gode Venner ►herinde ingenlunde, som Man havde spaaet, uddøde med Biskop 👤Balle, men at Nogle af dem kun trængde til at giennemgaae den Skiærs-Ild, der prøver Ungdoms Venskab, og Andre til at voxe fra den Vugge, fromme Mødre havde sjunget for hvad aldrig glemmes; men Erfaringen har dog ogsaa tilstrækkelig beviist, at vore Lands-Mænd er ingenlunde Alle “Giæstens” gode Venner, saa det var taabeligt at tænke, ►Heterodoxerne skulde uddøe enten med Stifts-Provst 👤Clausen, eller Nogen, vi kan nævne. Naar altsaa Regieringen ikke vil, at Folket her skal adsplittes i Secter, som i 📌Tydskland og 📌England, men vil ligefuldt unde baade ►Fæderne-Troens Tilhængere og de Philosophiske Skoler Religjons- og ►Samvittigheds-Frihed, da er der ►aabenbar intet andet Middel, end at giøre Stats-Kirken rummelig nok selv for ►modsatte Syns-Maader, og det kan umuelig skee med almindelig giældende ►Lære-Bøger, Alter-Bøger og Psalme-Bøger, 83 (US) som enten maae have de Dygtigste af alle Partier, eller dog af Alle, paa eet nær, imod sig, men kun, som den Danske Regiering standhaftig har prøvet, ved at lade alle disse Ting saa frie, som mueligt, og, hvad der hidtil uheldigviis undgik Opmærksomheden: løse Sogne-Baandet.