Kierkegaard, Søren »Den ethiske og den ethisk-religieuse Meddelelses Dialektik« : 1847

✂

✂ [a] VIII2B85.17»Virkelighed« er den existentielle ►Reduplikation af det Sagte. I Virkelighed at ►lære, at Sandheden udlees o: s: v: er, ►selv udleet og spottet at ⓘ foredrageforedrage] , først skrevet lære d det. I Virkelighed at lære Armod er, selv fattig at lære det (►profiteri – i den Forstand at profitere en Videnskab, en Kunst, ikke det at have Profit deraf). Forsaavidt ender al Underviisning i en Art Taushed; thi naar jeg existentielt udtrykker det, saa behøves min Tale ikke ►hørligen. Men her seer man Sandhedens Forhold til Virkeligheden. Lad En docerende have 1000 Tilhængere, naar han vil gjøre det Samme til Virkelighed, faaer han maaskee ikke een; de ansee det for »Overdrivelse.« I Forhold til »Virkelighed« har næsten alle Msker en Art ►Vandsky. ►De ville, at Læreren skal forholde sig til dem som en Svømmelærer, der i en tryg og ►»stille Time« udvikler for dem i et Værelse Svømmebevægelserne; men naar han siger: lad os saa springe ud, saa sige de ⓘ ►TakTak] , først skrevet p.

✂ [b] VIII2B85.18 ⓘ I det »at naae Virkelighed« ligger ogsaa, hvad baade Oldtiden og den oprindelige Χstd tænkte paa og exsequerede, at være til for Mængden, at leve og ►lære paa Gaden. ►👤Luther siger ganske rigtigt at egl. burde der ikke prædikes i Kirker men paa Gaden. Det hele moderne Begreb af en Præst som prædiker i en Kirke er lutter ►Sandsebedrag, egl. Digter-Forhold, det Existentielle repræsenteres ►i det Høieste ved en Forsikkring, ►»at dersom det fordredes – saa ...« Først naar det ⓘ EthiskeEthiske] , først skrevet Christelige og atter det Christelige saaledes gjøres til Virkelighed (og enhver anden Meddelelse er uethisk, altsaa uethisk Meddelelse af det Ethiske) saa fremkommer ogsaa ►hvad jeg bestandigt taler om: Dobbelt-Faren.I det »at naae Virkelighed« ligger ogsaa, hvad baade Oldtiden og den oprindelige ΧstdChristendom tænkte paa og exsequerede, at være til for Mængden, at leve og lære paa Gaden. Luther siger ganske rigtigt at egl.egentlig burde der ikke prædikes i Kirker men paa Gaden. Det hele moderne Begreb af en Præst som prædiker i en Kirke er lutter Sandsebedrag, egl.egentlig Digter-Forhold, det Existentielle repræsenteres i det Høieste ved en Forsikkring, »at dersom det fordredes – saa ...« Først naar det Ethiske] først skrevet Christelige og atter det Christelige saaledes gjøres til Virkelighed (og enhver anden Meddelelse er uethisk, altsaa uethisk Meddelelse af det Ethiske) saa fremkommer ogsaa hvad jeg bestandigt taler om: Dobbelt-Faren.] tilføjet på bl. [3r]