Rhitra
✂ 112 Axelvold Winther har aabenbart sammenblandet Navnene paa den gamle Herregaard Lindersvo/cf og den gamle Landsby Axel-Hoved
✂
113 En Hemmelighed bar hun se »Jørgen
og Anna«, Strofe 12.
Roholt Landsbyen Roholte i »Faxøe
Herred«.
✂
114 skovbegroede Fedd I »Danske
Atlas« (III, 129) fortælles: »I forrige Tider har
denne Halve-Øe gandske været begroet med Skov«.
grande Nabo. syde koge.
✂
115 Den fremmede Qvinde I
»Studiebogen« (Side 39) har Winther nedskrevet et
Notat fra Huitfelds Krønike (Side 625). Hos Huitfeld læses:
»1404. Udi dette Aar/ paa Lante Ryen Døde en Qvinde / hed
Gulitze / hun vaar den sidste / som leffde aff dem der Vendiske hafde
tald.« Se Indledning XXVII.
Dobbel Spil, især Terningspil.
✂ 116 Rhitra Navnet har Winther rimeligvis selv dannet efter det vendiske Bynavn Rhetra.
✂ 117 strippe strejfe om, løbe fra Sted til Sted.
✂
120 hellig Antons Kloster I Præstø laa et
bekendt St. Antonii Kloster (der dog først oprettedes under Kristian den
Første). Klostret nævnes i »Danske Atlas« (uden
Angivelse af Aaret for dets Grundlæggelse) idet Huitz feld mener, at
Præstø, »egentlig en Halvøe eller Peninsel, fordum beboet af
Præster eller geistlige Ordens Folk«, har sit Navn efter
»Monkene af S. Aiitonii Kloster, som her var
navnkundigt« (III, 106).
hist paa Skrænt smlgn. Side 144, Linje 19.
✂
121 ad samme Vej hun kom Til Skildringen af
Rhitras Nattebesøg hos Jørgen har Winther brugt Træk fra Folketroen om
Maren og Mareridtet (især: »Som en Egelbul tungt over Brystet
det ham laae«).
Den nærmeste litterære Kilde for hans
Kendskab til Mare-Sagnene er Thiele (»Danmarks
Folkesagn« II, 280-282). Thiele fortæller Sagnet om
Bondekarlen, der
✂ havde en Mare til Kæreste, som fik menneskelig Skikkelse, da han stoppede en Pind i det lille Hul, hvorigennem hun var kommet ind til ham. Da han mange Aar senere i Spøg viste hende Hullet og tog Pinden ud, forsvandt hun igen ud gennem det. I en Note tilføjer Thiele: »Sagnet om Marens Flugt ud igennem Hullet paa Egestolpen synes at staae i Forbindelse med Mephistophele's Replik i Goethes Faust:
✂
»s' ist em Gesetz der Teufel und Gespenster:
Wo sie hineingeschlupft, da mussen sie hinaus.«
✂ Det er disse Linjer Winther benytter. Jørgens Fordriven af Maren ved at nævne Jesu Navn og lade Maanelyset komme ind i Stuen har ingen Hjemmel i Folketroen.