Indhold
- SVAR PAA DET SPØRSMAAL: HVORFOR VAR EN GUDDOMMELIG ... (1762)
- PYROLOGIA SACRA SIVE DISSERTATIO CRITICO-SACRA DE IGNE (1763)
- LYKKENS TEMPEL EN DRØM (1764)
- DE PARADISO (1764)
- TANKER I ANLEDNING AF HR. HANS EBBESEN ... (1765)
- MELETEMATA QVÆDAM DE PRAVIS SCRIPTORIBUS (1765)
- KLAGE-SANGE OPFØRTE PAA DET KGL. UNIVERSITET DA KONG FREDERIK DEN FEMTE ...(1766)
- SØRGE-SANGE I CHRISTIANSBORGS SLOTS-KIRKE DEN 18DE MARTIUS 1766 ... (1766)
- KANTATE I ROESKILDE DOMKIRKE DEN 19DE MARTIUS 1766 DA KONG FREDERIK DEN FEMTE ... (1766)
- CANTATE SOM TIL KONG CHRISTIAN DEN SYVENDES OG DRONNING CAROLINE MATHILDES SALVINGS-FEST ...
- SYNGENDE PERSONER
- KANTATA TIL DEN I ANLEDNING AF KONG CHRISTIAN DEN SYVENDES OG ... SALVINGS ACT, ...(1767)
- SYNGENDE PERSONER
- TANKER I ANLEDNING AF FRUE RYEBERGS DØD (1767)
- DE POËSEOS NATURA ET INDOLE (1767)
- TANKER I ANLEDNING AF FRØKEN SOPHIA DORTHEA V. HOLSTEIN'S DØDSFALD (1768)
- PASSIONS-CANTATA SOM I FASTEN OPFØRES AF DET MUSICALISKE SELSKAB ... (1768)
- I ANLEDNING AF HR. PALLUDAN OG JFR. LØNBORG'S MARIAGE (1768)
- SØRGE-DIGT OVER FRUE RAHBEK (1768)
- SØRGE-CANTATA VED CHRISTI GRAV SOM I FASTEN ... (1769)
- ADAM OG EWA ELLER DEN ULYKKELIGE PRØVE ET DRAMATISK STYKKE ... (1769)
- ADAM. - EWA.
- DEN FØRSTE HANDLING
- MELLEM-SANG
- DEN ANDEN HANDLING
- MELLEM-SANG
- DEN TREDIE HANDLING
- MELLEM-SANG
- SANG
- DEN FIERDE HANDLING
- MELLEM-SANG
- DEN FEMTE HANDLING
- SLUTNINGS-SANG
- TANKER DA ARVEPRINDS FREDERIK GIENNEMGIK SMAA-KOPPERNES INDPODNING (1769)
- TIL DRONNING JULIANE MARIE PAA HENDES FØDSELS-FEST DEN 4DE SEPT. 1769 (1769)
- ROLF KRAGE. ET SØRGESPIL, I FEM HANDLINGER (1770)
- ROLF KRAGE, Konge i Danmark.
- DEN FØRSTE HANDLING1)
- DEN ANDEN HANDLING5)
- DEN TREDIE HANDLING2)
- DEN FIERDE HANDLING
- DEN FEMTE HANDLING2)
- ANMÆRKNINGER
- RETTELSER TIL I. BIND
Alle forekomster
↩ collocant. Modo extra, modo supra, modo infra terram, & in occulto hominibusqve ignoto loco situm volunt. Qvidam illi sub polo Arctico, in Tartaria, ubi nunc mare Caspicum est, locum tribuunt. Alii, eum in terris orientem spectantibus, in littoribus Gangis qværunt; insulam Ceilan nobis monstrant, ideoqve vocem ab indis deducunt. Alii eum in China, alii in Armenia, alii in Africa, alii sub Æqvatore, alii sub montibus Lunæ, unde Nilus oritur, eum in venire volunt. Plurimi pro Asia loqvuntur: qvidam in Armeniam eunt, alii ad Mesopotamiam, aut ad Assyriam, aut ad Persiani, aut ad Babyloniam, aut Arabiam, aut deniqve terram promissam se conferunt, & locum ejus reperire student. Fuerunt &, qvi in Europa Paradisum invenirent.« Hactenus Huetius. Ipse putavit, hortum istum divinum, intra ipsas origines Tigris & Euphratis, Phasis & Araxis, situm fuisse, sed a P. Calmeto solide refutatus(f). Immo, qvod omnem fidem excedit, Rudbekkius, si recte memini, in patria sua Svecia Paradisum collocat.